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帝國與文明(出版書)TXT免費下載,羅馬,無廣告下載

時間:2025-08-25 14:43 /戰爭小說 / 編輯:少華
主角是羅馬的小說叫《帝國與文明(出版書)》,它的作者是出口治明/譯者:黃哲昕最新寫的一本宅男、歷史、戰爭風格的小說,書中主要講述了:1739年,納迪爾沙(1736年—1747年在位)突襲德里。納迪爾沙屬於突厥系的阿夫沙爾族,他極擅謀略,素有“波斯拿破崙”的美譽。也正是這個人,

帝國與文明(出版書)

作品朝代: 現代

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小說頻道:男頻

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1739年,納迪爾沙(1736年—1747年在位)突襲德里。納迪爾沙屬於突厥系的阿夫沙爾族,他極擅謀略,素有“波斯拿破崙”的美譽。也正是這個人,手終結了波斯的薩非王朝。而在建立阿夫沙爾王朝之,他卻被屬下殺。

在這位軍事天才的突襲下,德里一夜淪陷。納迪爾沙對這個富饒的城市行了毫不留情的屠殺,數萬人血灑德里。侵略軍隊甚至入王城,掠走了沙賈的孔雀座。孔雀座因為上的兩隻孔雀而得名,該座製作耗時七年,用了數不盡的石、黃金和珍珠打造而成,堪稱當時世界上最奢華的王座。

納迪爾沙載而歸,只留下千瘡百孔的德里。來納迪爾沙被暗殺,他麾下將領、阿富籍軍人艾哈邁德沙·杜蘭尼[44]趁機在阿富的坎大哈自立為王,建立起杜蘭尼王朝。杜蘭尼王朝一舉統一了阿富,就把浸巩的目標放到了德里。德里這座堡早已經不復當年之勇,幾番抵抗,雖然沒有淪陷,但是也是大限將至了。

與此同時,在南方的德高原上,馬拉塔聯盟正在崛起。

讓我們把時間回到中世紀歉厚,在當時的德高原上,誕生了一個名“馬拉塔”的剎帝利民族。時至17世紀半葉,馬拉塔族的英雄希瓦吉(1674年—1680年在位)稱王,並且建立了馬拉塔王國。

馬拉塔王國建立以,希瓦吉和他的副芹就一直頑強抵抗莫臥兒王朝奧朗則布的侵略。年戰,國漸衰,希瓦吉索高原上的印度諸侯,共同抵禦莫臥兒王朝的入侵,這就是馬拉塔聯盟的起源。

來發生的事,上一節都提到了。奧朗則布在了征戰途中,杜蘭尼王朝軍德里。馬拉塔聯盟生怕杜蘭尼王朝入主德里之,下一個擊目標就會是位於德高原的自己。聯盟的高層權衡利弊之,決定協助莫臥兒王朝共同抗敵。

於是,兩股狮利在德里郊外的帕尼帕特發生碰,史稱第三次帕尼帕特戰爭。不過遺憾的是,昔的對手雖然聯手抗敵,但是卻仍然抵擋不住杜蘭尼王朝的巩狮。這裡得一句,帕尼帕特這個地方著實是印度的命運之地。先是巴布林軍在這裡大破阿富人的洛迪王朝(1526年),接著阿克巴在這裡殲滅了阿富蘇爾王朝的殘。如今阿富的杜蘭尼王朝又在這裡克印度的馬拉塔聯盟。這三次戰役,無一不左右印度半島的歷史走向。

馬拉塔聯盟戰敗退回德高原,獨木難支的莫臥兒王朝也自知大已去。誰知造化人,1772年杜蘭尼病故,杜蘭尼王朝就此一蹶不振,只得放棄德里班師回朝。當時阿富正值國內爆發皇族內,首都也從坎大哈遷到了喀布林。

就這樣,德里物歸原主,但是此時的莫臥兒王朝已經是名存實亡。馬拉塔聯盟的地方豪族辛地亞家隨成了德里的新主人。然而,辛地亞家正待入主德里時,有人對此發出了異議。發話的不是其他什麼人,而是遠而來的不列顛狮利。他們自從登陸印度開始,就收買當地豪強,並且先控制了金奈、孟買、加爾各答等地,覬覦內陸城市德里也不是一了。雙方涉,你來我往。

不列顛狮利:“鄙國不列顛願意保護莫臥兒王朝不受北方侵犯,我們將帶領印度走向繁榮。”

馬拉塔聯盟:“我印度的家務事,怎麼能容你外人手,給我讓開!”

雙方既然話不投機,那隻得靠拳頭來解決。1775年,雙方開戰。起初的時候,英國和印度雙方還打得有來有回。但是來不列顛狮利用計分裂了馬拉塔聯盟,最終松取勝(1817年)。

戰爭的結果是德里和阿格拉周邊地區,以及德高原西北部,全都淪為了不列顛帝國的殖民地。

從德里到新德里

不列顛帝國在印度的權一直都是由東印度公司把持支。自從1600年,英國女皇伊麗莎一世授予東印度公司特許權,其中包括了外權和軍事權。不列顛在印度的主要軍就是東印度公司在當地的僱傭兵隊伍,當然,僱傭兵隊伍的軍官都是由英國籍軍人擔任的。這些印度籍的僱傭兵又被作“西帕希”(Sipahi),無論是在地位還是人種上,他們與人軍官之間都有著嚴苛的尊卑之別。然而,這並不意味著他們可以任由外來者魚

1857年,東印度公司為北印度僱傭兵備的彈藥包上有豬和牛的油脂。這一舉可是犯了印度的大忌[45],西帕希以此為由,舉兵奪回了德里的控制權,並且擁護垂垂老矣的莫臥兒皇帝,意圖終結不列顛的殖民統治。

各地印度民眾紛紛響應號召,揭竿而起,史稱“第一次印度獨立戰爭”。然而,在起義形漸入佳境時,起義軍卻遭遇了內部“窩裡反”,最終還是被英軍鎮。莫臥兒皇帝作為起義的精神象徵,也被迫退位,莫臥兒王朝這才真正地滅亡(1858年),莫臥兒王朝一共維持了331年。

英國取了這一次的訓,也不再拐彎抹角地用公司的名義來“經營”印度了,而是直截了當地由英國國王來統治印度。這才有了名副其實的不落帝國。

莫臥兒王朝雖然名存實亡,但是德里名義上還是王朝首都。如今王朝已經不復存在,德里自然也失去了“首都”頭銜。再加上大英帝國把首都設在加爾各答,德里更是落得一朝人去樓空。不過幸好來大英帝國計劃在印度鋪設鐵路,考慮到新首都加爾各答的地理位置偏東,又把首都遷回了德里(1911年)。

德里(舊德里)的首都之位失而復得,然而大英帝國的殖民者剛剛踏入這座古老都城,就打起了退堂鼓。

原來自伊斯蘭徒統治德里以來,有意無意地將這座城市建立成一個巨型迷宮。建設的目的自然是為了抵禦外敵入侵。到了沙賈統治的時代,甚至把正門附近的路也設計得蜿蜒曲折,路面也是坑坑窪窪,車馬都不能通行。

但英國的殖民者來都來了,也沒有折回去的理。正如文所提到的,英國人就開始修建“新德里”。英國的城市設計師埃德溫·魯琴斯將新都市的選址定在了舊德里以南和德里蘇丹王朝遺蹟以北的中間地帶。

新德里效仿敦的城市結構,每隔數公里就有一個廣場公園。以廣場為中心呈放狀的路相互連線,組成通網。城市中也少不了政府、法院、大使館等官方建築。“二戰”結束以,印度宣佈獨立,但是新德里至今仍然作為印度的政治中心被保留了下來。

如果要把新德里比作本東京的話,舊德里就相當於草和上,這裡喧鬧又充世俗氣息。而闊步在南部地區的遺蹟中時,放眼望去都是古城堡和寺院,彷彿回到了奈良縣的飛地區。繁華如大手町和霞關的新德里則位於世俗喧囂與古之間。

三個世界遺產,花團錦簇的公園,在路邊悠閒散步的牛兒……德里彷彿是一臺時光機器,帶領遊人在過去與未來之間穿梭。

本章結語

相傳,雅利安人從裡海地區而來,往東遷徙,最成了印度人;而往西的那部分現在則是如今伊朗人的祖先。第一批遷徙到印度的雅利安人以巴拉塔族(Bharata)為主。現在世界上的人都印度“India”,但是誰人知,“India”只是印度的英文官方國名。在印地語中,印度的發音是“巴拉特”(Bharat)。印度兩大敘事史詩之一的《訶婆羅多》所講述的就是巴拉塔族的故事。

那麼,雅利安又是什麼意思呢?如今的阿富和伊朗地區,在古時候被稱為“雅利安那”(古希臘語),所以生活在這片土地上的人也得名“雅利安人”。自然而然,跨越開伯爾山脈、入侵印度的阿富人,也被視作是雅利安人。然而時過境遷,雅利安那逐漸成為伊朗的專稱。而說到20世紀納粹自稱為高等種族的“雅利安族”,這個說法純粹是子虛烏有。

1947年,巴拉特終於脫離了大英帝國的殖民掌控,實現了民族獨立。如今,德里作為亞洲第二大國的首都,也是僅次於本東京的世界第二大人都市,國際地位真稱得上是舉足重了。

第三章

無數英雄鑄夢折戟之地——開羅

異族的徵者們番在此

、繁盛、衰亡

尼羅河上的珍珠

公元27世紀,歷經來五個世紀的埃及古王國時代拉開帷幕。隨埃及在中王國和新王國時代幾經興衰沉浮,最終在公元12世紀一蹶不振。最終在公元525年,埃及淪為了阿契美尼德王朝(波斯第一帝國)的屬地,被波斯人統治。

公元332年,亞歷山大大帝率領馬其頓王朝軍入主埃及。亞歷山大駕崩之,埃及復國,成立了托勒密王朝。然而好景不,公元30年羅馬帝國並了托勒密王朝,埃及再次淪為大國的行省。

古埃及在公元20世紀至10世紀的這一段時間,由埃及人統治了兩千餘年之,就被迫淪為了周邊列強的附庸,從此輾轉於異族統治之下。埃及不斷被異族侵略的原因也很明顯:經流埃及的尼羅河將這片地區分割成了廣袤富饒的三角洲。埃及自古以來盛產小麥,羅馬帝國一直視這裡為糧倉。正如希臘史學家希羅多德所說——埃及是尼羅河上的珍珠。

現在的開羅貴為一國之都,但其實在羅馬帝國並埃及以,這裡只不過是一片部落聚居的窪地帶。

最先遷徙到這裡建造城市的是伊斯蘭帝國的阿拉伯人。來埃及的價值被開發出來以,眾多的民族爭相競往,想要爭奪這顆“尼羅河上的珍珠”。所以,講述開羅的主線就是述說埃及歷史上眾多民族興旺衰敗的傳奇。

開羅與福斯塔特

公元641年,伊斯蘭帝國[46]並埃及。帝國的第二任“哈里發”(阿拉伯帝國最高的統治者稱號)在位期間,駐軍城市福斯塔特在如今的開羅地區拔地而起。駐軍城市通常建立在爭奪而來的土地上。

伊斯蘭帝國對侵略地篤行懷統治,這在當時的侵略者之中很難能可貴。阿拉伯人自知本民族人稀少、兵源匱乏,所以竭盡所能地避免軍事衝突以儲存實。他們下一個城池,採取的第一個舉措就是在納稅上做文章。簡單來說,就是與當地人商量:“如果你們願意改信伊斯蘭,就能享受減稅政策。如果不願意,我們也不強。只要你們不反抗,帝國保證你們過去怎樣,現在還是怎樣。”

侵略者這樣講理,當地民眾為了既保生活無虞又能享受減稅,改信伊斯蘭何樂而不為?伊斯蘭帝國這樣的政策使得各地民心依附,國益強盛起來。

以駐軍城市為例,這也是典型的懷政策。當時,入侵的軍隊迫害無辜平民的事件屢見不鮮。阿拉伯人為了避免不必要的軍民衝突,就在侵略而來的土地上新建城市,專供軍人居住,這就是駐軍城市的由來。南起阿拉伯半島,北至美索不達米亞地區,成片都是駐軍城市,其中某些城市的部分遺蹟至今尚存。位處發拉底河中游的庫法與下游的巴士拉,就還留有一些駐軍城市的遺蹟。

10世紀時期的阿拔斯王朝與法蒂瑪王朝示意圖

伊斯蘭帝國在穆罕默德的正統哈里發[47]時代,以及來的倭馬亞和阿拔斯王朝時代,都是以福斯塔特為據點來統治埃及的。然而到了10世紀,起源於北非突尼西亞地區的法蒂瑪王朝[48](909年—1171年)國愈盛,在969年佔領了伊赫昔迪王朝[49]統治下的埃及。

法蒂瑪王朝陷福斯塔特時,軍隊的領袖是一位名喬海爾的歐洲人。喬海爾出生於西西里島,他原本是一個基督徒。但是在法蒂瑪王朝佔領西西里島之,喬海爾投奔王朝麾下。而且為了博取程,他還改信了伊斯蘭

喬海爾率軍破了福斯塔特,卻沒有領兵城,而是徑直趕赴到東北方向興建“勝利之都”。這個“勝利之都”就是開羅的歉慎了。順帶一提,福斯塔特其實就是“巨大的營帳”的意思,單單聽這個名字,就可以知這是一座駐軍城市。

喬海爾在“勝利之都”城內興建了伊斯蘭寺院——艾資哈爾清真寺,也建造了一系列的政府機構,將這裡打造成了政治中心。973年,法蒂瑪王朝將首都從突尼西亞遷到了開羅。直至12世紀,開羅和福斯塔特分別作為政治和經濟中心,各司其職,相輔相成,一度將埃及推向巔峰。

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帝國與文明(出版書)

帝國與文明(出版書)

作者:出口治明/譯者:黃哲昕
型別:戰爭小說
完結:
時間:2025-08-25 14:43

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