讀了一遍，果斷刪除。不是不好，只是怕自己會忍不住去讀第二遍第三遍～有些人，一旦相遇便是永恆；有些情，縱使不為人知，也會半歲月長存～（吉神泰逢）

這本書雖然類別比較小眾吧，但是論起文筆以及作者對情節的把握，以及對人物的刻畫，都不輸於一些大神了，仔細看會讓人沉迷進去，忍不住去把它看完，值得推薦。（◆╰毒 藥◇）

《重生之影后再臨》，是我看的第一本重生娛樂圈的言情文，因為我本人更偏愛耽美小說，類似千鶴和蝶影大大的那種型別。不過，一個朋友的強力推薦，還是讓我翻開了這本我本沒興趣的書
可是作者的開篇就以強烈的情感撞擊著我的靈魂，真的，那種情感碰撞並不是誰都能用語言來表達的，真的很吸引人。女主顧湘堅強，處變不驚，還是一個段子手😁，而男主更難得可貴的是知世故而不世故，他在顧湘面前表現的是其真心和別人看不見的單純，他們共患難，卻也可以同富貴，變得是世事，不變的是他們愛對方的心
自從看過作者的這篇文，我就不在滿足-_-||，我開始找了作者其他的文：重生之校霸十八歲、重生之雀神……，雖然都是重生文，卻各有各的魅力，而雀神還是我愛看的耽美😄，後來，我歷盡千辛萬苦找到作者的微博，誰能想到，作者大大竟然很久很久都不更博，哦₍₍ (̨̡ ‾᷄ᗣ‾᷅ )̧̢ ₎₎，我的天！～而且，大大那個粉絲也太少了了吧！！！？！唉，你這麼低調，讓我等小迷妹如何炫耀啊，在這裡就不透漏大大的微博名了（好東西要自己獨享((٩(//̀Д/́/)۶))）
另，祝大家讀好書，寫好文！（總有刁民想害朕）

墨泠大大的再一本作品，繼時笙的又一本好書。時笙實力寵夫，明殊也不落下，唯美食和祁御不可辜負。
明殊給人的感覺就是吃貨，懶惰，神秘，冷血，毒舌，想想祁御剛認識明殊時的搞笑劇情，每天被懟得崩人設，可就是這樣的一個人，一旦喜歡，她願意把生命的零食給祁御。當祁御出事時，她不顧身體把本源力量給了一些祁御。
祁御每個世界都在問“你喜不喜歡我？”。明殊每次都說“不。”。可實際啊，全天下的人都知道明殊愛祁御，只是祁御自己當局者迷了。看下去的人都知道明殊為什麼那麼愛吃零食，她一旦斷了糧就跟沒了命一樣虛弱，所以她愛零食。可是在漸漸中她把零食給祁御，有時會給一些善良的人。其實，她的本質是好的。
洛宴說“你出生在一個玄幻大陸，你出生時金光佈滿了天空，你成了人人尊敬的神女，甚至比皇帝更受崇敬。可是你的國亡了，你從天壇掉落地上，成為了人人可以羞辱的奴隸。”這是真實的，從明殊的表情可以觀察到，但說明殊是虛擬人物這一定是假的。這也看出來了，明殊背後的故事，還有複雜性，隨著大大的更新，一些線索也出來了，身份，天啟，一切一切漸漸明朗起來。
我喜歡大大的作品，時笙和鳳辭這一對，我看了之後看什麼都索然無味，明殊和祁御這一對，我看了之後天天守著更新。希望大大可以繼續寫出更好的一對對人。（清水）

上帝答應我完成我一個願望。我說毀滅世界吧！上帝尷尬的搖了搖頭:“少年，換一個😂😂”我嘿嘿一笑，終於露出了自己的本來面目“讓作者快點更新吧”。上帝直接抱住我的大腿:”我們還是談談毀滅世界吧”。😂😂😂😱😱😱😱😱（終於輪到我李大釗了）

哦，，，這本啊，，，開頭長了點，，後來沒心情看，，，結局是美好的，，，畢竟如果主角，，他們都有，，光，，環，，，（Naru）

妖孽絕色男主╳冷酷無情女主
男主是豪門之一，很少有親情在，所以男主也算很可憐；女主是殺手，但是對自己的小不點總是存留一點溫柔滴。
男女主在18歲的時候第一次見面，之後女主帶包子離開，男主一直在尋找女主。7年後，男女主再一次相遇，男主便開始了漫漫追妻路。（甜蜜的夢）

有一種魔叫古月方源
追《蠱真人》有三四年了，對方源這個主角有著一種特別的情懷。最近又看見許多書友對此爭論不休，忍不住寫寫我對方源的認識或者說是我在他身上寄託的情懷)
方源是矛盾的。他既有理性的思維又有瘋狂的夢想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放縱不羈的，又是嚴於律己的。他既是睥睨蒼生又不小看天下英雄。他是無情得可以殺盡蒼生，又可執著得不顧生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此讓他有難言的人格魅力。
從大的方面講，他是現實的，亦是理想的。
他是現實的。很多人說他不現實，無情得不像人。但我想說他不僅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡爾帕斯曾寫道“人是一根會思想的葦草。”"思想形成人的偉大"而方源就會這樣，他總是思考著，辯析著，用理性對待萬事萬物。反觀白文主角只會憑藉熱血衝動來做事。而人性的另一個方面在它會“知不為而為之"。人與猴子的區別在於，猴子不會去拿近乎不可能的香蕉，兩人卻為萬分之一可能去拼搏，去追求夢想。而方源就是如此的執著，如此堅定自我價值。人不應為別人而活，只應為自己而活。而所謂的善惡道德遠遠無法表現人性，畢竟它們是人編出來的，又有何定論，大多是以己度人罷了，而人多是虛偽，又如何表現人的本質。
他亦是理想的。大多數作者寫文章不是為了寫自己，而是寫自己心中之渴望。蠱真人就是在寫自己心中的渴望的理性，自由，執著。只不過為它披上魔頭的外衣，(但許多人只識表不識其裡)讓它更加偏激，更加震撼人心。而大道無情，太上忘情又有幾人做到。但做不到沒關係，只是仰望便足以給人以力量與信念。用一句名言形容作者很形象“不是無情，只是痛恨自己的多情"。並非無情，只會不想多情，因為情感會淹沒理性，會掩蓋不公(人情社會的腐朽)，會讓小人篡奪你我之權利(莊子曰”“聖人生而大盜起”。“聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門而仁義存焉"自己體會吧)所以作者追求物競天擇適者生存的另一種自由。
他是如此有人格魅力。面對挫折，他說“不過是些許風霜罷了。”這是他超然的自信
看萬物都是一視同仁，眾生皆是平等。
“所以少女的死，一棵樹的死，沒有區別。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
萬物平等，天地不仁以萬物為芻狗。大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區別對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命的消失，對於整個廣袤的自然界，對於深邃浩瀚的星空，對於滾滾而流的歷史長河，又算得什麼呢？死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、老太婆、殺人犯，都是卑微！低賤！芻狗！ ”這是他的理性
“人生匆匆百年，如夢幻泡影。人活在這個世界上是為了什麼？無非是走上一遭見證精彩罷了。我雖然不想死，但卻不畏懼死亡。我已走在路上，縱死不悔。”這是他的執著
“人的一生之精彩，在於自己追逐夢想的過程。不必苛求旁人的不失望或者喜歡。
走自己的路，讓旁人失望和不喜歡去吧！”這是他的自由

"千萬不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才會認為別人愚蠢。”這是他的自知

可笑的是，有些人總是把夢想當作中二(中二是做白日夢，而方源卻理性而自知)，
把理性當變態，把執著當愚蠢，把自由當縱慾，把自信當傲慢，把自知當作懦弱。這些人不是見識短淺就屈服於社會，又不願承認自己的失敗，掩耳盜鈴罷了。或許他們更加世故圓滑。但正如蕭伯納所說“一個理智的人會讓自己去適應這個世界，而一個不理智的人則會堅持嘗試讓這個世界去適應他。因此，這個世界所有的進步，都依賴於這些不理智的人。”
方源也不需要別人的承認，不需要黑暗的標籤，亦不需要洗白。他早已"辯乎榮辱之境，定乎內外之分。"
有一種魔叫古月方源，他的道是我們內心深處的自由。但他的道不是縱慾的狂者，亦不冰冷的機器，只是他的道罷了。遍觀大道，唯有方源！唯有方源！罷了
步步艱難生死危,慎思明辯爭生機。
冷眼看遍眾生象，堅心歷盡紅塵劫。
大道無情我亦更，天地不仁他作嫁。
眾生阻夢斬眾生，天命違心逆天命。
一心一夢一真魔，身在路上心無悔。
狂歌縱笑踏大道，心性直指永生夢。
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我看的第一本玄幻小說，是辰東的<神墓>。至今，那部小說跌宕的情節，細膩的感情，蕩氣迴腸的生死取意，仍然讓我覺得這是我看過最好的小說，沒有之一。打怪升級，白痴地熱血，以主角的等級去劃分故事的情節，像這樣的小說，除了坑讀者時間與錢，我真的想不出別的意義。所以，神墓是一本好書，因為它不是那種爛小說最起碼，它是網路文學的精品。
神墓，長生界，遮天，再到如今，完美世界，似乎辰東決心要走另外一條取得成功的路，於是他從神墓的結束開始了。神墓的成功，辰東並無滿足，就像完美世界故事中的主角，靠一條道取得仙氣，而後又走另外一條道，再去在生死間修出另一道仙氣。辰東寫小說亦是，所以你發現了，完美世界的筆風和神墓的筆風，簡直像兩人寫的。其實這種改變從長生界就能看出幾許端瑞，寫作角度已然開始增多。
有人說，完美世界的給人的感覺有時是看不下去的，當在情節在兩次高潮爆發之間的平緩期時，由於語言不是那麼的貼近人性，對人物描寫不那麼集中而是更像是神的視角寫作，對比現在當行的<絕世唐門>，奇妙的各種東西配上主角似乎減少了耐讀性，減少了讀者的好奇心;可是當情節高潮時，又讓人慾罷不能。而我卻對這種寫法十分推崇，我稱之為介紹式寫法。作者是把他心中的世界假設為原本存在的，娓娓道來。（肆玖肆次方PiG）

甜文不虐!雖然男女主結婚之後,兩個人的前任都回來了,但他們對待前任的態度都乾淨利落不拖泥帶水的。是一部舒適輕鬆、細水長流的甜寵文,強烈推薦給不能看虐文的書友!（zssq2003）